Miyako, a capital do império
Apresentação
Miyako-bugyou:
Ueta Ookami no machi, também conhecida como Miyako, a capital do império e lar da família imperial. A cidade é governada diretamente pelo imperador e sua corte.
Chuubugou, o distrito central
Koutei-toshi, a cidade imperial. A pequena cidade imperial, lar do imperador, sua família e clã, fica no Chuushin. O acesso é proibido para as pessoas comuns e para os samurais, a guarda imperial (zuijins) protegem o imperador e seu clã. Apenas pessoas convidadas podem adentrar os muros de Koutei-toshi. A corte imperial vive próximas aos muros, enquanto o clã imperial vive entre os muros e o castelo do imperador.
Miyako-jou, o castelo imperial. O lar ancestral da família Ookami, residência do imperador e sua família.
Asahi-sha, o templo do sol da manhã.
Oushoku-gou, o distrito amarelo (centro-sul)
O bairro no centro da cidade e no centro do império. Kuges (políticos) de todo o império se hospedam nesta região da cidade, os clãs maiores mantêm palácios para acomodar seus membros e vassalos, incluindo dos clãs menores. A guarda deste distrito não é feita pela kenpei, mas pelos zuijins, a guarda imperial.
Daidaiiro-gou, o distrito laranja (norte-noroeste-leste central)
Aqui ficam os mais belos e caros restaurantes, pousadas e teatros. Comida do mundo todo pode ser comprada desde que o preço certo seja pago, e nem sempre é o dinheiro que compra coisas por aqui, os quartos das pousadas podem ser enfeitado com objetos de toda Lith, bem como tipos de camas ocidentais. Os teatros recebem os atores mais importantes e conhecidos do império, todo artista que tem ou teve seu nome pendurado na frente de algum dos teatros do Daidairo-gou é convidado para se apresentar nas cortes dos clãs maiores e menores, podendo até receber um patrocinador vitalício, samurai ou burguês. Os poucos estrangeiros que residem na capital podem adquirir imóveis no Distrito Laranja, estes estrangeiros devem ser amigos do imperador ou pessoas cujo serviço é edificante para o império. Todos eles devem renunciar a suas religiões e modos de vida e abraçar a religião outonal e o modo de vida outonal.
Kudara-yado, a pousada de águas quentes. A hospedaria administrada pelos Tigres é a mais bela hospedaria do império, seus quartos foram desenhados por artistas itinerantes e trouxeram objetos, pinturas, estilo e costumes de todas as regiões para customizar os quartos e ambientes da hospedaria. Onsen. As águas quentes nos banhos são oriundas da magia, elas possuem poderes curativos e regenerativos, sendo muito procuradas por nobres e burgueses doentes. Em alguns casos, um samurai importante ou famoso pode ter sua estadia paga pelo seu senhor, ou como agradecimento por um serviço.
Koi-no-ryourijou, a cozinha da carpa. Este restaurante é especializado em peixes e frutos do mar.
Usagi-ryouriten, o restaurante do coelho. O restaurante de alto nível referência no império. Se as pessoas possuem sonhos e os cozinheiros também têm, o sonho deles é ser um aprendiz ou cozinheiro do Usagi-ryouriten, o restaurante mais prestigiado do Império Outonal, todos as pessoas que passaram por aqui abriram restaurantes famosos ou assumiram a chefia de cozinhas importantes em castelos e palácios.
Oushi no yakinikiya. um famoso restaurante de carne assada ao estilo ocidental, onde as carnes são perfuradas em espetos e ficam sobre a brasa de carvão.
Engekikai, o mundo do teatro.
Rakuen-gou, o distrito celestial (sul-sudoeste-oeste central)
Os nobres samurais, shugos e kuges costumam adquirir casas e palácios no Distrito Celestial, administrado pela família Kaguya. As ruas mais belas, as casas mais bonitas, os jardins e o lago Zangetsu são cuidados diariamente pelos servos da família Kaguya.
Hokuten-michi, a rua do céu do norte. Esta rua é quase totalmente composta por residências dos nortistas, o clã Genbu e seus vassalos possuem casa aqui e é onde passam o seu tempo quando estão em Miyako.
Asagata-michi, a rua do sol nascente.
Nanten-michi, a rua do céu do sul.
Hinoiri-michi, a rua do sol poente.
Shingetsu-gakkou. A escola de magia da família Kaguya especializada no Koudo, o caminho da luz, e em gensou, as ilusões. A Shingetsu-gakkou é a mais prestigiada escola de magia da luz do império.
Seimei-sha, o templo Seimei. A casa onde Kaguya Seimei viveu foi santificada e transformada em um templo para celebrar o maior dos onmyoujis.
Butokukai, a grande casa das virtudes guerreiras. Esta é a última morada dos grandes mestres de artes da guerra. Um O-sensei (grande mestre) samurai de um estilo de arte marcial ao se aposentar pode ser convidado para integrar a Butoku Kai e ajudar a melhorar a qualidade dos estilos. Os anciões não precisam viver na Grande Casa, mas devem passar pelo menos o inverno nela, todos os anos. Na Grande Casa os Grandes Mestres trocam experiências, escrevem tratados e ensinam jovens os caminhos das artes da guerra. O Butokukai promove um campeonato a cada 2 anos, onde mushas de todo o império travam combates mortais a fim de mostrar quem é o mais forte musha do império. O campeonato conta com variados estilos como Kenjutsu, Katas, Kyujutsu, Kibajutsu e outras.
Amano-Iwato, a caverna da rocha celestial. No Xintoísmo, Amano-Iwato é o nome da caverna para onde Amaterasu fugiu após as ações violentas do Susanoo causarem a morte de um de seus tecelões. Assim, a terra foi privada de luz e os mononoke do inferno ficaram livres para vagar pelas terras e causar estragos. Foram necessários outros kami para atraí-la novamente, devolvendo o sol ao mundo.
Kurokame-jou, o palácio das tartarugas negras. O palácio mantido pelo clã Genbu na capital imperial.
Aoryu-jou, o palácio dos dragões azuis. O palácio mantido pelo clã Seiryu na capital imperial.
Akatori-jou, o palácio dos pássaros vermelhos. O palácio mantido pelo clã Suzaku na capital imperial.
Shirotora-jou, o palácio dos tigres brancos. O palácio mantido pelo clã Byakko na capital imperial.
Kindan no murasaki no yousai, a fortaleza púrpura proibida. O templo privado do clã imperial é dedicado ao culto a Taiyou-no-megami e apenas os membros das três famílias imperiais e os sacerdotes da família Kusanagi podem entrar nele.
Miyako é representação do império, os samurais são a elite militar e política, os cortesãos vivem nos palácios fazendo negócios, os fazendeiros produzem a riqueza do império e os artesãos criam os utilitários para os confortos da vida.
Gaijins, os estrangeiros. As pessoas fora do império não são vem vistas na capital, mesmo que sejam pessoas importantes em outros locais de Lith, nas ruas da capital elas não gozaram de bom tratamento. O mais comum é que fiquem próximas ao seu anfitrião e se mantenham fechadas nos locais destinados a eles.
Hahuris, os clérigos. Bom como na quase totalidade do império, com exceção de Genbu-no-kuni, os religiosos são benquistos na capital e recebem tratamento diferenciado das pessoas, sejam elas samurais ou não.
Ninjas, os guerrilheiros. As pessoas não gostam de ninjas, eles são assassinos e sabotadores, não deveriam andar pelas ruas da cidade do filho do sol.
Noumin, as pessoas comuns. As pessoas comuns andam pelas ruas e se tratam com respeito. Os samurais estão acima delas, mas na capital, eles tratam as pessoas com educação e não com respeito. As pessoas comuns trabalham no comércio, das feiras aos mercados, trabalham nas casas dos samurais e dos burgueses ou em pequenos negócios, artesanato e manufatura.
Rounins, os samurais sem mestres. Homens-onda não são bem-vistos na capital, em geral, eles causam confusões, são belicosos e gastam o tempo procurando se mostrar melhor que os outros só porquê carregam espadas. A exceção são os samurais do roshigumi, o grupo de ronins que trabalha sob a kenpei para manter a lei e a ordem na capital.
Samurais, aqueles que servem. As pessoas mais importantes de Akiteikoku e Miyako. É para eles que os ferreiros forjam, os artistas fazem suas obras, os cozinheiros cozinham etc. Toda a economia da capital gira em torno dos samurais. Eles são respeitados por todas as pessoas da capital, mas todos sabem que devem ser polidos com os samurais. A kenpei e seus samurais são aqueles que gozam de maior aprovação popular, o roshigumi caminha para suplantá-los, mesmo que sejam ronins, as pessoas acreditam que eles estão mais próximos das pessoas comuns.
Yakuza, a máfia. De modo geral, eles não são bem-vistos pelas pessoas, exceto por aquelas que vivem a margem da sociedade, para estes os yakuzas são heróis que os salvam da opressão samurai. A yakuza é responsável pelo mercado negro, prostituição e drogas na capital, mas tudo feito nas sombras, nunca a luz do dia. Ao mesmo tempo, eles protegem as pessoas comuns dos excessos dos samurais enquanto provém aos mesmos samurais coisas ilícitas.
Kirin, os revolucionários. O exército revolucionário atua escondido dos olhos samurais e dos noumin, portanto, as pessoas ainda não possuem um conceito formado sobre os Kirin. Eles estão aos poucos organizando as pessoas comuns, reunindo-as e explicando sobre um mundo onde não haja samurais e nobres, apenas a lei das pessoas para as pessoas.
Miyako-kenpei, a polícia da capital
O modelo das kenpei pelas cidades do império tem origem em Miyako, com o número de butai, as divisões, de acordo com o tamanho e população da comunidade.
Seiten-butai, a divisão central e administrativa. A divisão do comandante é responsável pela administração e logística, coordenação das tropas e promoções dos oficiais, a determinação de missões e atividades. Ela não é comandada por um samurai, mas por um zuijin, a guarda imperial. Atualmente o cargo de soutaichou está com Shishi Makoto, um membro das famílias secundárias do clã do leão.
Hokuten-butai, a divisão do norte. Responsável pela segurança do norte da cidade. O capitão é sempre um Genbu.
Touten-butai, a divisão do leste. Responsável pela segurança do leste da cidade. O capitão é sempre um Seiryu.
Nanten-butai, a divisão do sul. Responsável pela segurança do sul da cidade. O capitão é sempre um Suzaku.
Nishiten-butai, a divisão do oeste. Responsável pela segurança do oeste da cidade. O capitão é sempre um Byakko.
Shoukatai, o corpo de bombeiros
Miyako é a maior cidade do império e a única que possui um corpo de bombeiros.
Shouboushi, os bombeiros.
Kuugun, força aérea
Roshigumi, o grupo dos ronins
A milícia imperial tem a missão de proteger as propriedades da capital, as pessoas que moram nela e manter a paz do imperador. O Roshigumi é todo constituído por ronins, samurais sem mestre, contratados pela família imperial e todos os membros são tratados com o mesmo prestígio que os samurais.
História. Miyako é uma cidade em guerra, os conservadores desejam manter a sociedade outonal como está, com os samurais no topo da cadeia e as pessoas comuns como sustentadores de seus privilégios, mas o surgimento dos Ishin Kirin abalou a paz da capital.
Um ronin chamado Shishi Kamo ofereceu seus serviços a milícia imperial com o objetivo de ajudar a policiar a capital e destruir os Ishin Kirin, para tanto ele pediu que pudesse criar uma milícia nos moldes dos exércitos celestiais, isto é, um exército com divisões, seu pedido foi aceito. O imperador permitiu que o Roshigumi contratasse qualquer ronin que eles desejassem, mas apenas ronins, se um samurai deseja entrar para o Roshigumi, ele deveria abandonar seu orgulho samurai, seu senhor e se tornar um ronin a serviço do imperador.
O começo do Roshigumi não foi ordeiro, a disciplina dos ronins contratados estava aquém das expectativas e muitos problemas ocorreram. Uma boa parcela dos ronins tinham problemas com álcool, dívidas com a Yakuza, eram viciados em mulheres ou afeitos aos prazeres carnais. Alguns dos capitães tiveram de eliminar muitos membros, alguns desertores, outras pessoas de má índole.
Vestimenta. Os membros do Roshigumi usam cores azuis-claras e brancas. Em suas costas um mon com o símbolo da justiça, Gi no Kairudo, do lado direito do peito eles usam o mon da escola de kenjutsu da qual participam e no lado esquerdo o mon da família imperial. Na testa usam uma faixa branca com o símbolo da lealdade, Chugo no Kairudo.
Ishin Kirin, os revolucionários
Ishin Kirin, literalmente os Unicórnios da Restauração, são conhecidos como revolucionários. Eles desejam abrir o império para o mundo e acabar com os privilégios dos samurais. O desejo do Ishin Kirin transformou a capital em um campo de batalha e seus maiores inimigos são os membros do Roshigumi. Sob o ideal de igualdade e usando o Kirin, o unicórnio outonal, como símbolo de virtude e justiça, eles lutam contra os samurais e justificam suas ações por meio da justiça divina.
Tenchuu, a justiça divina. Quando assassinatos são realizados pelos Ishin é de praxe que eles deixem uma carta com a justificativa, por exemplo, se a morte de um comerciante de armas de fogo que vende para o Roshigumi é decidida, a justificativa explica o quanto a morte dele aproximará a revolução.
História. Quando os primeiros navios da Federação chegaram no porto X nas terras da fênix, as pessoas acreditaram que eram os vikings vindos do norte para os atacar, mas após o desentendimento passar e as propostas comerciais feitas, a cultura ocidental impressionou os outonais e vice-versa. A presença cada vez mais comum dos produtos e da cultura ocidental despertou a chama da revolução no coração de alguns outonais, eles foram incentivados principalmente pelos anarquistas e pela igreja da Trimuri sobre a igualdade entre as pessoas.
Reunidos sob abandeira do Kirin, o unicórnio outonal que visita este mundo quando algo importante e justo surge, eles partiram para a capital a fim de derrubar os privilégios do império de dentro para fora. A lembrança da destruição do clã Kirin, antigos protetores do oeste, que desejavam um mundo de igualdade e sem governos, os Restauradores tomaram o mon do clã e o usam como brasão da revolução.
Há muitas facções dentro do Ishin Kirin. A facção Ten Chi Kayou é formada por três divisões que atuam na Capital do império, é uma das mais importantes e influentes.
Zuijins, a guarda imperial
Os guarda-costas do Koutei não são conhecidos como yojimbos, mas por um nome que faz os maiores guerreiros do império suarem, Zuijins. Eles podem ser usuários de naginata do norte, de duas espadas do leste, arqueiros e cavaleiros do sul ou battousais do oeste, e podem ser muito mais, apenas os samurais mais fortes e talentosos são convidados para fazer parte dos Zuijins. Eles são conhecidos pelos três anéis de prata que usam, um em cada mão e mais um pendurado em uma pequena corrente no pescoço.